depuis un moment la CTS est en conflit avec le responsable de la
pharmacie du Rhin qui a pris feu pour faire passer le nouveau TRAM
direction kehl à la place du pharmacie , le responsable a refusé de
vendre la pharmacie , il a demandé un prix trés chère pour la vendre et
laissez le passage du tram à la place de la pharmacie, la CTS a refusé
le montant demandé , et comme par hazard, la pharmacie a prix feu le 04
avril en cours de la manif, l'assurance ne rendra jamais le prix total
de la pharma pour le responsable, qui sera obligé de la vendre a prix
réduit , pour quelle devient le nouveau territoire pour le Tram
concernée !!!<br>a vous de tirer la conclusion !!<br><br>S.<br><br>Quand a l'hotel IBIS, le groupe Accord est un des specialistes de l'exploitation des migrantEs. Les manifestants n'ont pas mis le feu a l'hotel, une procedure judiciaire va etre mise en place puisque nous avons toutes les preuves demontrant que c'est la police qui a mis le feu a l'hotel, mettant ainsi des dizaines de vies en danger.<br>
<br>"pourquoi profiter d'un événement non violent, organisé par d'autres,<br>
pour venir imposer de manière résolument autoritaire ses propres<br>
méthodes de lutte ? Pourquoi ne pas mener les émeutes ailleurs, ne<br>
serait-ce que pour protéger la sécurité des manifestants pacifiques ?<br>
Serait-ce du mépris pour eux ?"<br><br>Profiter ? Qui a organise ce contre sommet ? Est l'ICC seulement ou est ce a 80% les libertaires (au sens large) ? ;-) Qui a organise le village, la legal team , la medical team, les actions culturelles, les infotours ? <br>
<br>Quand a la question de pourquoi les incidents ont eclates au depart et non en marge, c'est a la police qu'il faut demander cela, pourquoi avoir attaque et gaze les manifestants des le debut sans aucune raison apparente ??<br>
<br>
"Et pourquoi les émeutes des blacks blocs, depuis le temps qu'elles<br>
éclatent à l'occasion de chaque contre-sommet, ne marquent-elles aucun<br>
point dans la bataille politique ? Ni augmentation des effectifs, ni<br>
élargissement de la solidarité envers elles, ni élargissement de la base<br>
sociale des militants, ni élargissement de la base générationnelle des<br>
militants, ni meilleure transmission de leur message ? Pourquoi ne<br>
"vieillit"-on pas dans les black blocs ? Pourquoi ces émeutes<br>
n'attirent-elles que (ou principalement) des moins de 30 ans ?"<br><br>Etrange, ici en fRance en tout cas il me semble que ce mode d'action devient de plus en populaire, etudiants, lyceens, jeunes precaires, jeunes de quartiers, la contestation se radicalise de plus en plus. Simple constat et non jugement de l'utilite/efficacite de la methode. Idem a Strasbourg nous avons recu un tres fort soutien de la population locale, que ce soit les jeunes des quartiers ou les ouvriers retraites, tous nous ont fait part de leur solidarite et on compris que les affrontements aux abords du camps et autres n'etaient dus qu'aux provocations policieres...<br>
Quand a la question de la jeunesse, je rappelle que Sarkozy a ete elu grace aux vieux. Est ce donc la meilleure mesure a apporter en reponse ? ;-)<br><br>Encore une fois je ne defend pas ici tel ou tel mode d'action mais souhaite retablir les faits pour ne pas tomber dans un discours de denonciation facile faisant le jeu de l'etat...<br>
<br>Dois je rappeler que MAM ne fait aucune difference entre le Black Block et la Desobeissance Civile ??<br><br>"Quelle est la stratégie recherchée ? Il me semblait qu'une analyse<br>
commune dans les milieux anti-autoritaires disait que la peur était<br>
utile au pouvoir pour renforcer son autorité et lui valoir le soutien<br>
d'une partie croissante de la population... est-ce que les<br>
manifestations de violence effrayantes (incontestablement, et voulues<br>
telles) des autonomes ne renforcent pas justement la peur et donc<br>
l'autorité ?"<br><br>La par contre la question est pertinente et la critique constructive :)<br>Tu trouvera la reponse sur de nombreux textes qui circulent depuis des dizaines d'annees a ce sujet...<br>Mais tu ne sera peut etre pas d'accord.<br>
En tout cas le debat est ancien et n'est pas pret de s'arreter...<br><br>"Est-ce qu'une révolution est toujours violente (je veux dire, de la part<br>
des révolutionnaires, je sais que nos adversaires le sont toujours à des<br>
degrés divers) ?"<br><br>copier coller :<br><br>Ou est la <span class="il">violence</span> dans le fait de saboter une
institution du capitalisme ? Casser une agence d'interim ou banquaire,
ou bruler une voiture qui coute une vie de salaire pour un europeen
precaire ou dont la somme aurait pu financer le logement et la
nourriture de centaines de gens pendant un an , est il un acte de <span class="il">violence</span> ?<br>
<br>Ou es la <span class="il">violence</span> face a une machine qui
jette a la rue des familles entieres, envoi les robocops face au peuple
et rejette a la mer des milliers de migrants qui iront crever en
silence la bas ou servir de main d'oeuvre a bas prix a nos cheres
compagnies ??<br>
<br>les termes insurrection ou revolution ne sont pas neutres, les
vider de leur sens c'est aider Leclerc a vanter sa "revolution des prix"<br><br>je suis non violent, je ne porte pas d'arme, je n'<span class="il">attaque</span> jamais des personnes mais je me <span class="il">defend</span> quand on m'agresse...<br>
<br>La <span class="il">violence</span> sauvage et non ciblee, elle,
est plus l'expresion d'un desespoir, quand il ne reste plus rien
d'autre que celle ci pour se faire entendre, pour exister, pour
infliger a l'autre ce que l'on subit au quotidien....<br>
<br>La <span class="il">violence</span> c'est l'Etat et le capitalisme.<br><br>--<br>Ben<br><br><div class="gmail_quote">2009/4/10 Dissent! France Info Newsletter <span dir="ltr"><<a href="mailto:dissent-fr-info@lists.aktivix.org">dissent-fr-info@lists.aktivix.org</a>></span><br>
<blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">Bonjour, je n'étais pas dans les Blacks Blocs à Strasbourg, je ne l'ai jamais été, jedifficilement répondre à Xavier, cependant il me semble que rapport à la destruction de la pharmacie, des panneaux de signalisation, de poubelles et de caravane, destruction politiques? Je pense que dans le cadre du rejet profond, radical et total de la société et du systéme actuel, la destruction est une action en elle-même, et il n'y a pas nécessairement d'objet précis à détruire, je pense que dans cette optique, la destruction d'un commisariat est plus avisée que celle d'une pharmacie ou d'un arrêt de bus, mais le cas échéant, une destruction est une destruction, je pense que dans ce cadre de rejet fondamental, la destruction se suffit à elle même et n'a pas à viser forcément de mobilier précis.<br>
Par ailleurs, il me semble qu'aprés trente ans, on peut se lasser de cette destruction ou ne pas trouver sa place dans le combat, dans la violence, tout en comprenant ou approuvant ce comportement.<br>
Enfin, je n'en suis absolument pas sur mais on peut penser qu'un changement réel de société passe nécessairement par la destruction, destruction d'un systéme qui lui est profondément antinomique, au sens ou la société aujourd'hui ne permet simplement pas l'existence des alternatives que nous pouvons proposer, les deux syctémes ne peuvent réellement pas coexister à mon avis, et l'existence de l'un impliquerait necessairement le destruction de l'autre, destruction qui nécessiterait alors forcément une certaine violence (peut être peut on passer par la deconstruction pour contourner cette violence?).<br>
Sinon, je trouve ça vraiment super d'avoir un tel débat sur nos modes d'actions, et de vouloir, finallement, faire sortir la violence de l'inconpréhention total à laquelle la société semble vouloir la confiner.<br>
Hugo<br>
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