<p class="spip"><strong class="spip">Réflexions sur les perspectives ouvertes par une contestation organisée  à l’occasion des sommets du G8/G20 de 2011 en France.</strong></p>

<p class="spip">Une version plus développée de ce texte peut être lue ici : <a href="http://www.esprit68.org/materiel.html#mat-1" class="spip_url spip_out">http://www.esprit68.org/materiel.html#mat-1</a></p>

<p class="spip"><strong class="spip">Pourquoi ce texte ?</strong></p>

<p class="spip">De novembre 2010 à novembre 2011, la France se voit 
confier la présidence du G8 et du G20, ces groupements des dirigeants 
des pays les plus industrialisés et des pays dits « émergents » censés 
gérer conjointement l’ordre économique mondial. La présidence française 
se terminera avec le sommet du G20 organisé dans la ville de Cannes les 3
 et 4 novembre 2011. Auparavant un sommet du G8 sera organisé à 
Deauville les 26 et 27 mai 2011.
Ce texte, indépendamment des multiples actions déjà engagées à ce sujet,
 présente quelques réflexions sur les perspectives ouvertes par le vaste
 mouvement de contestation sociale que nous voudrions voir se développer
 à l’occasion de ces sommets et sur la manière de les faire déboucher 
sur des avancées concrètes.</p>

<p class="spip"><strong class="spip">Étendre la contestation au-delà des milieux militants et au-delà des frontières nationales.</strong></p>

<p class="spip">Le souhait ici émis est que ce mouvement de contestation
 dépasse le cadre des milieux « militants » et des habituels « 
contre-sommets », qu’il déborde le territoire français et qu’il s’étende
 au-delà des frontières pour susciter des actions internationales, 
massives et coordonnées.
Reposant sur une base populaire et revendicative, la contestation, telle
 que nous l’envisageons, visera, dans un premier temps, à imposer une 
meilleure répartition des richesses et à engager une reconquête 
démocratique et sociale ; mais elle pourra déboucher, dans un second 
temps, sur une transformation plus profonde de l’ordre mondial.</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Initié
 dans un contexte français, le mouvement pourra commémorer la révolte 
contre la prétendue réforme des retraites débutée un an plus tôt, en lui
 associant d’autres revendications révélant son véritable sens, celui 
d’une lutte contre la dictature de l’économie et contre la rapacité des 
puissances de l’argent.</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Étendu
 au contexte européen, le mouvement fédèrera les luttes contre les 
politiques de rigueur et de casse sociale perpétrées en Grèce, en 
Espagne, au Portugal, en Irlande, en Grande Bretagne et dans tous les 
autres pays européens.</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Élargi
 au contexte mondial, il devra conduire à une amélioration concrète de 
la situation des principales victimes de la mondialisation capitaliste, 
marquera le recul de la dictature marchande et une prise de conscience 
planétaire en vue d’une redistribution des pouvoirs et des richesses et 
d’un coup d’arrêt porté à la destruction des ressources et des habitats.</p>

<p class="spip">Le mouvement imposera enfin l’idée que les diverses 
luttes en France, en Europe et sur tous les autres continents, ne sont 
qu’une seule et même lutte contre la marchandisation croissante du monde
 et de nos vies.
Mouvement de contestation de l’ordre existant dans ce qu’il a de plus 
injuste, de plus oppressant et de plus destructeur, il devra déboucher 
sur un programme de transformation sociale et aboutir à une amélioration
 concrète des conditions d’existence, à une diminution des contraintes 
et un rétablissement de la dignité pour le plus grand nombre.</p>

<p class="spip">Il aura également l’intérêt de montrer qu’en dehors des 
échéances « électorales » nationales ou supra-nationales, la 
mobilisation populaire généralisée peut imposer les changements justes 
et nécessaires, avant même de servir les intérêts d’une caste politique 
particulière.</p>

<p class="spip"><strong class="spip">Prendre acte de la limitation des 
contestations du type « contre-sommet » et faire émerger un certains 
nombre de revendications d’un vaste mouvement populaire international.</strong></p>

<p class="spip">Dans sa composante territoriale française, le mouvement 
ne devra pas se limiter à des actions sur les lieux des sommets. La 
contestation de type « contre-sommet » ne mobilise en effet qu’un 
certain milieu militant et n’a pas d’autre effet que de fournir le 
spectacle du refus, de la résistance et de la révolte. Ce spectacle 
n’est pas dénué d’intérêt puisqu’il concurrence le spectacle du marché 
triomphant orchestré par les médias de masse inféodés au pouvoir 
économique, mais il est insuffisant en ce qu’il ne débouche pas sur une 
perspective concrète de changement.
Une meilleure solution parait donc, à l’occasion du sommet et de sa 
préparation, de faire émerger un ensemble de revendications d’un vaste 
mouvement populaire international, afin d’en asseoir la légitimité et 
d’en imposer sur le long terme la réalisation.</p>

<p class="spip"><strong class="spip">S’inscrire dans une logique 
revendicative qui puisse éventuellement déboucher sur une transformation
 plus radicale de l’ordre mondial.</strong></p>

<p class="spip">Une revendication, quelle que soit sa nature suppose une
 « autorité », un centre de pouvoir, susceptible d’y donner droit ou de 
s’y soumettre. Dans notre monde, ces autorités, ces centres de pouvoir, 
sont les états, les groupements d’états, les institutions 
internationales mais aussi les institutions financières et les firmes 
transnationales.
Faire reposer la perspective de changement social sur des « 
revendications » impose donc de collaborer avec ces centres de pouvoir, 
d’accepter, au moins pour certains d’entre eux, leur légitimité, sinon 
leur permanence, alors que, peut-être, la nature des revendications 
émises exigerait leur dissolution.</p>

<p class="spip">Telle est la limite de toute action revendicative.</p>

<p class="spip">Comme par le passé, la contestation de l’ordre 
destructeur, injuste et irrationnel existant peut aujourd’hui passer par
 deux grandes voies :</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">        la voie « revendicative »</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">        la voie « alternative »</p>

<p class="spip">Selon les époques, les perspectives ouvertes par ces deux voies et les avancées qu’elles ont permis d’obtenir ont évolué.</p>

<p class="spip">Aujourd’hui, la voie « revendicative » ne peut plus être
 conduite dans un contexte national. Ce n’est qu’à l’échelle 
transnationale, que le plus grand nombre pourra espérer obtenir une 
amélioration de sa situation. Les réformes doivent donc être portées par
 une coordination internationale des luttes, par exemple pour obtenir le
 développement de droits sociaux intercontinentaux opposables aux états,
 imposer la constitution de biens publics mondiaux, exiger le 
démantèlement des firmes transnationales et la socialisation de leurs 
activités.
La voie « alternative » contemporaine, quant à elle, ne doit plus 
principalement viser la prise de pouvoir étatique – la révolution « 
nationale » – qui serait aussi inopérante que le réformisme « dans un 
seul pays ». Elle passe plutôt par une réappropriation des espaces, des 
ressources et des savoirs permettant de construire des alternatives à la
 production marchande.</p>

<p class="spip">Dans le mouvement de contestation à venir, nous 
voudrions suggérer de concilier, au moins provisoirement, ces deux 
voies, tout en les adaptant à l’évolution de la société mondiale.</p>

<p class="spip">Afin de concilier la voie « revendicative » avec la voie
 « alternative », les revendications qui émergeront du mouvement de 
contestation ne devront pas faire obstacle à une transformation plus 
complète de l’ordre mondial. Ces revendications, qui visent à arracher 
quelques libertés à la dictature marchande et à atténuer les méfaits 
dont elle s’est jusqu’à présent rendue coupable, ne devront pas conduire
 à renforcer directement ou indirectement cette dictature.</p>

<p class="spip">Cela signifie qu’un certain nombre de revendication sont
 à proscrire et notamment toutes celles qui en appellent à « la relance 
de l’économie ».</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Il
 ne faut pas réclamer la croissance économique, c’est à dire une plus 
grande production de biens marchands, mais imposer une meilleure 
répartition des richesses déjà produites et un choix plus démocratique 
des richesses à produire.</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Il
 ne faut pas réclamer « plus d’emploi », mais exiger une définition 
socialement concertée des besoins devant être prioritairement satisfaits
 et des compétences, du travail et des ressources que requiert cette 
satisfaction.</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Il
 ne faut pas revendiquer « plus de pouvoir d’achat », mais plus de 
gratuité, par l’organisation de services publics gratuits dans le 
domaine des transports, de la santé, de l’éducation, et par la 
fourniture inconditionnelle et généralisée des biens les plus essentiels
 à une existence dignement vécue (nourriture, logement, énergie etc.).</p>

<p class="spip"><strong class="spip">Défendre un certain nombre de buts généraux et fédérateurs.</strong></p>

<p class="spip">La relance de l’économie, envisagée par certains, n’est 
qu’un mauvais moyen pour atteindre un but plus général : l’amélioration 
des conditions d’existence pour le plus grand nombre. C’est à cette fin 
qu’il faut s’attacher et non pas faire prévaloir sur elle des moyens qui
 finalement la contredisent.
L’amélioration généralisée des conditions d’existences impose au 
contraire d’unifier les luttes menées sur tous les continents, dans une 
contestation des dictats de l’économie capitaliste mondialisée, puisque 
c’est cette économie qui est aujourd’hui à l’origine :</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">de la mauvaise couverture des besoins les plus fondamentaux pour une part très importante de la population mondiale,</p>



<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">du saccage écologique et du pillage des ressources,</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">de la destruction généralisée des services publics,</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">de l’augmentation de la durée et de la pénibilité du travail, du recul des droits sociaux,</p>



<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">de
 l’accroissement des inégalités entre les êtres humains, aboutissant, 
d’une part, à des concentrations irrationnelles et dangereuses de 
richesses et de pouvoirs, d’autre part à la frustration, au désespoir, 
et à la colère de la masse des plus déshérités, enfin à la violence qui 
s’ensuit et à la généralisation des contraintes sécuritaires 
indispensables à la sauvegarde de cet ordre inégalitaire.</p>

<p class="spip">Dans chaque pays, les revendications devront être 
contextualisées. Elles pourront prendre appui sur des luttes en cours ou
 sur des combats passés (par exemple, en France sur une réactualisation 
de la lutte contre la « réforme » des retraites », en Angleterre sur une
 réactualisation de la contestation contre l’augmentation des droits 
d’entrée à l’université, etc.) et devront unifier toutes les forces – 
syndicats, partis, collectifs – engagées dans ces luttes.</p>

<p class="spip">La contestation de l’économie capitaliste mondialisée, localement déclinée, peut notamment conduire à réclamer :</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Toute
 mesure aboutissant à un partage de la valeur ajoutée globalement plus 
favorable au travail et moins favorable au profit : hausse des salaires 
et/ou diminution du temps de travail, amélioration des conditions de 
travail, augmentation des prestations sociales, extension et 
assouplissement de leurs conditions d’attribution (y compris de celle 
qui ne sont pas directement liées au travail) …</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Toute
 action permettant de satisfaire concrètement un besoin fondamental ou 
de donner l’accès à un bien fondamental : autonomisation alimentaire 
d’un territoire, acheminement d’eau ou d’énergie, construction de 
logements salubres, rénovation de logements et intégration de 
bidonvilles aux plans d’urbanisme, construction d’écoles et d’hôpitaux 
publics …
Les moyens nécessaires, engagés en dehors de toute perspective de 
profit, pourront être fournis par des collectivités publiques à quel que
 niveau que ce soit et financés par création monétaire. Ils peuvent 
également être déployés par des groupements communautaires suite à 
diverses formes de réquisitions populaires.</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Toute action de réappropriation sociale quels qu’en soient les modalités et les niveaux.</p>



<p class="spip">Du haut vers le bas,
<br><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">au niveau mondial, par l’instauration de biens public mondiaux,
<br><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">au
 niveau continental par la socialisation « européenne » ou « africaine »
 ou « sud-américaine », des transports, de la finance de l’énergie…
<br><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">au niveau national par la « nationalisation » de telle ou telle firme…</p>



<p class="spip">…Ou du bas vers le haut,
<br><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">par
 la reconnaissance d’un droit à la réappropriation des logements vides 
par les sans-logis, et la reconnaissance d’un droit à l’acquisition d’un
 bien, suite à l’usage, l’occupation et l’entretien prolongés pour les 
locataires ou les squatteurs,
<br><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">par
 la reconnaissance d’un droit à la réappropriation des terres agricoles 
par les sans terre, et des facilités d’accès aux terres agricoles pour 
les urbains …</p>

<p class="spip">Les différentes formes de  réappropriation doivent 
concerner les moyens de production, les habitats, mais également la 
libre diffusion de l’information et des savoirs (qui peut passer par le 
démantèlement des monopoles médiatiques, la socialisation des organismes
 de recherche etc.), le partage et la libre utilisation des savoir-faire
 et des techniques (qui peuvent passer par l’annulation des droits 
exclusifs conférés par le dépôt de brevets sur les médicaments par 
exemple).
L’annulation totale ou partielle des dettes publiques ou privées, la 
restitution des biens saisies pour non paiement d’une dette, peuvent 
également être considérées comme des formes de réappropriation. La 
publicité faite en fin d’année 2010 à la suggestion d’un ancien 
footballeur, ne doit pas faire oublier que la principale action à mener 
vis-à-vis des banques doit être non pas le retrait des dépôts bancaires –
 qui ne peut concerner que ceux qui ont des dépôts ! – mais plutôt 
l’exigence d’une annulation généralisée des dettes. La cessation de 
paiement doit être revendiquée comme une mesure juste et indispensable, 
car elle est essentiellement une cessation de paiement … aux plus riches
 ! La nationalisation des secteurs bancaires et financiers pourrait 
permettre de régler la question par un simple jeu d’écriture. Si le 
peuple s’empare véritablement de la richesse qui lui revient, il ne peut
 pas être endetté vis à vis de lui-même !</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Tout
 allègement des contraintes pesant sur la faculté de conduire son 
existence conformément aux choix et préférences individuels, dès lors 
que ces choix et préférences ne constituent pas un danger pour autrui ou
 pour l’environnement.
Cet allégement des contraintes impose de garantir la liberté de 
circulation (en exigeant notamment la destruction des barrières de 
séparation), la liberté d’installation, de réunion, d’association, 
d’expression, d’orientation sexuelle, et plus largement la libre 
expression des modes de vie et des comportements (lutte pour la liberté 
religieuse, l’abrogation de la censure, le droit des femmes…).
Ces libertés ne peuvent être cantonnées à l’intérieur des frontières 
nationales. Elles doivent valoir pour tous et en tous lieux. 
Corrélativement, leur sauvegarde impose de lutter contre les centres de 
pouvoir qui mettent en œuvre diverses formes de menaces, de répressions,
 de spoliations, d’entraves, d’expulsions, d’emprisonnements, de 
tortures, de mises à mort. Les revendications qui en découlent, 
concernent les libérations massives dans les prisons et les centres de 
détentions, l’abrogation de la torture, de la peine de mort, mais aussi 
la réduction du contrôle non sollicité des comportements et du recueil 
non sollicité d’informations par les centres de pouvoir 
(vidéosurveillance, contrôle Internet, recueil et conservation des 
données biométriques…).
Les libertés individuelles doivent être garanties de la même façon que 
les activités socialement ou écologiquement dangereuses doivent être 
réellement proscrites : Rejets toxiques et pollutions diverses, 
épuisements et stérilisation des sols, destructions des ressources, 
contaminations nucléaires, chimiques ou OGM...
Les interdictions doivent se situer le plus en amont possible pour ne 
pas générer de nouvelles contraintes individuelles (par exemple, plutôt 
que d’imposer un tri sélectif des emballages plastiques, il faut limiter
 en amont leur production). Elles ne requièrent pas obligatoirement de 
nouvelles normes légales, car les capacités de nuisance résultent 
souvent d’une concentration illégitime de moyens, qu’il faut d’abord 
s’attacher à combattre.
Dans l’attente de la nécessaire redistribution des richesses et des 
moyens qui est la véritable garantie de l’écologie, la mobilisation 
populaire peut exiger des moratoires ou des démantèlements à l’encontre 
d’installations industrielles dangereuses et/ou polluantes (par exemple à
 l’encontre des centrales nucléaires, des usines d’élevages industriels,
 des cultures d’OGM, des forages par fracturation hydraulique…).
Il convient donc de réclamer davantage de libertés pour les individus et
 davantage de contraintes pour les centres de pouvoirs ou du moins une 
réduction de leur capacité de nuisances qui va de pair avec une 
répartition plus équitable des moyens.</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Enfin,
 puisqu’il est probable que le mouvement de contestation de la dictature
 marchande ne  pourra pas se développer en respectant la légalité 
établie par et pour les principaux bénéficiaires de cette dictature, il 
faudra compter au nombre des revendications initiales une amnistie 
généralisée pour les délits commis à l’occasion des diverses actions 
revendicatives et de réappropriations…</p>

<p class="spip"><strong class="spip">Repenser les moyens de la contestation et les coordonner internationalement.</strong></p>

<p class="spip">Afin d’atteindre une partie au moins des buts généraux 
qui fédèreront ses luttes, le mouvement de contestation anti-G20 peut 
utiliser :</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">des moyens de pression, pour imposer aux centres de pouvoirs les diverses revendications exprimées,</p>



<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">des moyens de réappropriation, pour reprendre aux centres de pouvoirs les moyens de mener librement nos vies.</p>



<p class="spip">La dictature économique contre laquelle toutes les 
luttes sociales doivent se fédérer est internationale, les moyens mis en
 œuvre pour la détruire devront donc être, autant que possible, 
internationalement coordonnés.
Les moyens de lutte très classiques mentionnés ci-dessous doivent être 
complétés par des moyens plus innovants. Ce texte entend surtout 
suggérer que les moyens les plus classiques comme les plus innovants 
doivent être repensés et organisés en fonction de la nécessaire 
coordination internationale.
Le parti pris par ce texte est également de n’envisager que des moyens 
pacifiques, mais non pas nécessairement légaux. Nous pensons en effet 
qu’au jeu de la violence, les polices et les armées de l’ordre marchand 
seront toujours gagnantes. Plutôt que de les affronter les armes à la 
main, nous suggérons de détruire les conditions matérielles et 
idéologiques qui permettent de les équiper, de les nourrir, de les 
justifier, de les motiver, de les isoler et de les commander.</p>

<p class="spip">La liste qui suit, est à compléter et à développer. <strong class="spip">Seuls les deux premiers moyens sont sommairement analysés dans la version développée de ce texte</strong>.
 Il ne s’agit que d’une manière d’entamer la réflexion. Car c’est de 
l’imagination de tous que naîtront les nouveaux modes d’action et seuls 
les luttes concrètes permettront de les valider et de les adapter aux 
circonstances.</p>

<p class="spip">1) Marches et manifestations</p>

<p class="spip">2) Grèves</p>

<p class="spip">3) Blocages</p>

<p class="spip">4) Sabotages</p>

<p class="spip">5) Campements et occupations</p>

<p class="spip">6) Contre-informations</p>

<p class="spip">7) Détournements et arrêts sélectifs de la production</p>

<p class="spip">8) Réappropriations / réquisitions populaires</p>

<p class="spip">9) Harcèlement pacifique</p>

<p class="spip">10) Soutiens</p>

<p class="spip"><strong class="spip">Établir le calendrier des luttes.</strong></p>

<p class="spip">Voici enfin une liste des actions qui pourraient être 
chronologiquement entreprises. Plus qu’au calendrier proposé – qui 
pourrait être totalement remis en cause – il s’agit de s’attacher à la 
suite logique des actions proposées :</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Dés à présent multiplier les contacts, d’abord avec tous les collectifs engagés dans les dernières luttes sociales européennes.</p>



<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Proposer une union populaire des luttes contre la dictature économique.</p>



<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Recueillir des revendications concrètes, des souhaits, des propositions d’actions.</p>



<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Planifier
 les premières actions pour les mois d’avril et de mai 2011. Considérer 
la contestation du sommet du G8 de mai (et des autres sommets associés, 
comme le G8 des universités) comme un tour de chauffe permettant de 
roder la mobilisation.</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Mettre
 en place des instruments d’informations, de suivis, de coordination et 
de soutiens des luttes (plusieurs sites Internet s’étaient assez bien 
acquittés de cette tâche durant la lutte contre la réforme des retraites
 en France).</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Mettre
 en place des moyens de diffusion et d’information de masse pour 
informer et convaincre le plus grands nombre, par des tracts distribués 
en entreprise, par des prises de paroles populaires, par des 
détournements d’affichages publicitaires, par des prises d’antennes, par
 le détournement des moyens de la presse bourgeoise etc…</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Organiser
 des contacts intercontinentaux entre les travailleurs. Pour nous, 
travailleurs européen, entrer directement en contact avec les 
travailleurs indiens, chinois, africains, américains… les tenir informés
 de l’évolution du mouvement en Europe tel qu’il est vécu de l’intérieur
 et non tel que les média de masse voudront le présenter. Leur faire 
part de notre vision de la lutte, de nos revendications, de la logique 
qui les sous-tend. Demander aux travailleurs des informations sur leurs 
propres mouvements, sur leurs propres revendications. Leur demander quel
 aide, quel soutien nous pouvons leur apporter. Leur signifier que nous 
sommes prêts à les aider de différentes manières, par exemple 
financièrement en mettant en place des caisses de solidarité ouvrière 
internationale ou d’une autre manière, par exemple, en faisant pression 
sur les dirigeants des entreprises transnationales installées dans leur 
pays, etc…</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Coordonner
 les moyens de la lutte au niveau européen puis mondial. Organiser le 
blocage intercontinental de certains approvisionnements, organiser des 
marches transnationales…</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Faire
 émerger des instances crédibles de représentation populaire comme un 
tribunal social international. Établir des cahiers de doléances 
internationaux.</p>

<p class="spip"><img src="http://bellaciao.org/fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-96d77.gif" style="height: 11px; width: 8px;" class="" height="11" width="8">Faire converger tous ces efforts vers une contestation massive et généralisée de l’ordre marchand en novembre 2011.</p>



<p class="spip">Qu’en songeant à l’automne qui précéda l’année de la fin du vieux monde, les prochaines générations  puissent s’exclamer :</p>

« <strong class="spip">Remember, Remember, the Fifth of November !</strong>